近日，由省、市纪委联合制作的大型廉政文化纪录片《廉鉴》在中央电视台和陕西卫视热播。这部纪录片策划高超、立意博深、恢弘大气，给人以视觉和思想上的强大冲击。片中大量的遗存古迹、史实故事让我们强烈地感受到了古代廉政思想对于当下全面从严治党的重要而深远的借鉴意义。在中省纪委全会召开之际，《廉鉴》的播出可谓正当其时。

《周礼 天官冢宰》有曰：“以听官府之六计，弊群吏之治：一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。”“善、能、敬、正、法、辨”六条对古代官员的行为规范要求均以“廉”字为首，可见廉洁是作为官吏的最主要、最基本的条件。贪与廉自古以来就一直是两种对立的行为，是历代社会和民众评价官吏优劣、朝廷国政清明与否的基本依据。廉者被称为廉士、廉吏、清官，贪者则被贬为贪官污吏；官场清正、吏治清明被称作太平盛世；官场贪污贿赂风行被斥为天下无道。纵观历史，可以说国家安危一定程度系在官吏之贪廉上。官吏贪污受贿、以权谋私，其行为往往是奢侈浮华，不惜民力，不谋民惠，而不可能固守勤俭、勤政爱民，结果往往导致世风衰退、政治黑暗、国基不稳。因此，但凡历朝历代清官廉吏都以崇廉拒贪为廉政之首要。如：诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已。他生前曾给刘后主上书一份奏章，自陈：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也”。待他死后，家中情况的确如此。被康熙皇帝称为“天下第一廉吏”的于成龙，一尘不染、两袖清风。正因为如此，无论他到何处任职“所至民怀其德”。

一个政党、一个国家，不坚决反腐就有亡党亡国的危险。如何跳出治乱兴衰的历史周期率？毛泽东同志当年在延安的窑洞里给出了第一个答案：“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈”。经过百年奋斗特别是党的十八大以来新的实践，我们党又给出了第二个答案，这就是自我革命。自我革命永远在路上！我们要以观看纪录片《廉鉴》为契机，结合贯彻中省纪委全会精神，进一步增强全面从严治党的政治自觉，以抓铁有痕、踏石留印的坚韧和执着，继续打好党风廉政建设和反腐败斗争攻坚战、持久战，永远吹冲锋号，不断清除一切损害党的先进性和纯洁性的因素，不断清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒，为实现中华民族伟大复兴的中国梦保驾护航。